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計哉聖王之道執大象而天下往不先平天下
之心而亟治一巳之欲則先儒所稱聖王必以
其欲從天下之心者蓋盡性之㫖也請推言之
人各以性盛心以心盛欲欲也者感於性而竅
於心其微無形而其危不可圉聖王與天下之
所總也欲之初萌也如皭火之始傳欲明欲滅
而不可撲也其漸漬而來乗閒伺𨻶如積火之
消膏不自覺也其內引而外射也如火之燎於
原流金泐石而莫可控揣也纖纊塞耳則不聞
鐘鼓一塵眯目則不見丘山片欲翳心則不辨
計哉聖王之道執大象而天下往不先平天下
之心而亟治一巳之欲則先儒所稱聖王必以
其欲從天下之心者蓋盡性之㫖也請推言之
人各以性盛心以心盛欲欲也者感於性而竅
於心其微無形而其危不可圉聖王與天下之
所總也欲之初萌也如皭火之始傳欲明欲滅
而不可撲也其漸漬而來乗閒伺𨻶如積火之
消膏不自覺也其內引而外射也如火之燎於
原流金泐石而莫可控揣也纖纊塞耳則不聞
鐘鼓一塵眯目則不見丘山片欲翳心則不辨