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節者皆首子韶繇今觀之子韶抗辨經筵晚謫

橫浦執書倚立雙趺隱然視少年氣節殆如雪

泥鴻爪非有得於徑山之𭰹而能然耶然徑山

以物格折子韶而大師欲遍攝今之爲子韶者

願力不同其以世諦而宣正法則一也扁鵲聞

秦人愛小兒卽爲小兒醫今世尚舉子故大師

現舉子身而爲說法何謂非衲衣下事乎子韶

嘗云每聞徑山老人所舉因緣如千門萬戸一

蹋而開今之舉子能作如是觀大師金剛眼睛

一一從筆頭點出矣