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房琯作六葉圖序於是曹溪之禪法大行北
宗門人遂立其師爲六祖以攘曹溪之統大
炤以中宗制統神秀法衆都城傳敎二十餘
年如盧奕者咸附寂以排會故有七祖之稱
而識者或未之許也公蓋與房次律輩咸歸
心於南宗者故曰身許䨇峰寺門求七祖禪
身之所許者如此心之所求者如此其歸心
於曹溪可知矣大鑒之門付囑最親稱孔門
之顏子者無如荷澤法嗣最廣稱曹溪之冢
子者無如南岳皆不稱七祖曹溪之後南岳
房琯作六葉圖序於是曹溪之禪法大行北
宗門人遂立其師爲六祖以攘曹溪之統大
炤以中宗制統神秀法衆都城傳敎二十餘
年如盧奕者咸附寂以排會故有七祖之稱
而識者或未之許也公蓋與房次律輩咸歸
心於南宗者故曰身許䨇峰寺門求七祖禪
身之所許者如此心之所求者如此其歸心
於曹溪可知矣大鑒之門付囑最親稱孔門
之顏子者無如荷澤法嗣最廣稱曹溪之冢
子者無如南岳皆不稱七祖曹溪之後南岳