Page:Sibu Congkan1660-錢謙益-牧齋有學集-12-05.djvu/110

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不少沮止顧津津有喜色者何也余曰不肰伶玄不

云乎淫於色非慧男子不至也慧則通通則流流而

後返則所謂發乎情而止乎理義者也佛言一切衆

生皆以淫欲而正性命積刦因緣現行習氣愛慾鈎

牽誰能解免而慧男子尤甚向令阿難不入摩登之

席無垢光不食婬女之呪則佛與文殊提奬破除亦

無從發啓緇仲慧男子也極其慧之所通通而流流

而止則其返而入道也不遠矣不如是而以危言督

責以道理諷諭聽而止之猶爲隔日之瘧而况其不

止乎孟陽聞余言以告緇仲交相喜也今孟陽仙遊

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