Page:Sibu Congkan1661-錢謙益-牧齋有學集-12-06.djvu/130

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地佛亦以報生地恩故多住舍田菩提而君之因緣

能不種於此地乎吾聞菩薩住檀波羅蜜慈悲利益

衆生(⿱艹石)在一村一縣乃至一管一國是諸所攝衆生

未來還爲眷属皆生其國是諸施主卽于有因緣之

國亦成正覺君今行此地現長者居士身以華嚴法

界攝受此地衆生此經爲圓滿敎一法𦆵起皆有眷

属隨生以是因縁報生地恩徹果該因卽報卽理無

可疑也嗟夫以世眼觀之君以精强弘濟之才當棟

撓軸折之世甫仕而巳未衰而退爲可歎也以佛眼

觀之假衰退之機縁弘如綫之末法爲如來使行如