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流俗論者不察廼比其始事者同𩔖而訾之噫亦不思之甚矣世之降也
先王之教化旣熄法度旣亡人奮其私智家尙其私學粃謬雜揉蟠戾於
天下雖有高世之君子欲整齊而分別之其道無繇惟夫忠孝大節皆出
於醕正博洽之儒其似是而非者不一見焉然後天下後世瞭然知異學
之當誅而大雅之可尙以觀我陶庵非其人耶陶庵爲諸生二十年與其
弟偉恭其徒侯幾道雲俱晝夜講性命之學晩而後遇不肯就官城破之
日師友兄弟同日併命今其書雖不全使讀之者愾然想見其爲人益足
以徵於今而信於後無疑矣翼王以五年之力掇輯散亡其功於斯道不
細固不專爲陶庵已也吾故表而岀之俾後之人知所習焉
何季穆文集序
虞山何季穆天下博聞辯智之士也讀書
奇氣以文章志節自豪嘗挾
其册走京師欲有所建白會逆璫用事應山楊忠烈公特疏擊之季穆引
義慷慨
成其決已而楊公遇害季穆憂時感世發病嘔血曰吾之生則
不如其死也死二十年其子璧以能詩聞廼收父平生所爲詩古文詞而
編輯之得十餘卷余讀之太息日嗟乎古之爲士者非公車特徴則宰府
