Page:Sibu Congkan1672-吳偉業-梅村家藏槁-8-5.djvu/25

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年間諸方信佛之流傳者不知幾何人而趺坐說法之書亦旣溢名山而

遍都市矣聖恩剖公黑白無不瞻仰所謂精進光明幢也而語錄至今日

始出蓋和尙以眞實了義扶植吾宗不欲尋文覓句與世之名聞利養者

同其演唱逮黃龍以故人還故山受記莂以去力請之方許行世顧猶删

而存之僅得四卷是編也所謂最後出而尊貴者歟偉業嘗從而問道者

也遂不辭爲之序日昔馬祖首以棒喝接人至臨濟而豎三𤣥三要宋洪

覺範乃標舉以立綱宗是豈謂棒喝之不足而以玄要爲門庭哉蓋自衣

止不傳之後法派不得不分法派分則付囑不得不廣從上諸祖懼夫世

之一知半解者藉口於單提直入顢頇儱侗無以攷驗其淺深得失故設

爲權實照用料簡囘互以策勵而勘辨之此所謂宗旨也以余所見當三

峰之時海内知傳法爲不易其從游者皆人才英特語機迅利而猶盡力

鉗錘未肯輕相印可今之豎拂拈錐者在在有之可謂盛矣吾不知明眼

人辨驗其所開法於𤣥要賓主竟何如也夫風習所不能止者當折之以

所服三峰之門推聖恩南岳靈隱爲三大老非復淺學初機所可幾及今

以法印相承之耆宿其操持修證爲最久而此書之出也若是其愼重然