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左國公穀國策三史八家之言皆在而其書不過數帙噫嘻是何其取之
之博而用之之約乎夫周禮河間獻王所得與儀禮同上之秘府然僕禮
有逸經三十九篇已亡而周禮冬官一篇亦闕小戴氏增損禮書曲禮檀
弓以下共四十三篇馬氏又益以月令明堂位樂記篇第苦其錯雜故論
禮者以爲不如春秋三傳之爲全書然漢儒多尊公榖抑左氏至東京以
後始顯而國語亦輔之以行名日春秋外傳戰國策劉向所定三十三篇
崇文總目稱十一篇宋時再命儒臣訂定迺完夫士生於古學廢絶之後
區區掇拾整齊於煨燼屋壁之餘亡者澌滅而不傳存者混淆而無次有
識者咨嗟太息恨後生不見古人之大全良以此也詎肯厭遺經爲難竟
又從而摘裂破碎之哉三史唯孟堅爲蘭臺定本史記已有闕文蔚宗所
删取者謝承袁山松諸家今已莫可叅訂若夫韓歐大家之文後人尊而
奉之業已家昌黎而戸廬陵然君子以爲元末諸儒所爲𭒀學者其於八
家講求各有本原所當博稽以要其歸未可於尺幅之内規規而趨之也
蓋讀書之難如此蔣氏自清流公以春秋起家余交於僉憲最深知能世
其家學今新又年甚少才甚高將以其學游京師而刻所鈔以無忘先志
