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以老矣茂京稿行端士取首簡屬余余將何以長茂京哉端士之意不在
乎敘門第之盛交游之雅謂余老於文學庶幾讀書行誼有以相黽勉也
夫文有文有質質以原本經術根極理要文以發皇當世之人才是道也
孰有大於春秋者乎自易之精㣲詩之温厚書之渾噩禮之廣博至春秋
一變爲記事之書其爲言也簡矣而不詳
矣而不肆可以謂之質矣然
而董仲舒賈誼劉向皆以閎覽博物之才從而推演其說各自名家務折
中於孔子不徒規規焉守章句而已豈春秋之質者卽其所爲文歟今天
下之文日趨於質矣其爲教總不離乎傳註吾以爲宋人傳註之學其稱
詞也約其取義也遠非夫篤學深思確乎有得者不足以求之迺觀今之
論文者若是乎悉其才智運機軸於毫芒而六藝博洽之言先儒平實之
論槪而絶之弗使得入吾不知其沖虛淡漠果有得於中抑猥隨流俗爲
風尙也然則學者將安從亦求其不謬於聖人不悖於先正如是足矣王
氏自文肅公以經術至宰相緱山先生相繼掇上第負重名其於春秋父
子各有所講貫凡以推崇醕正抑退浮華風厲一世之人文而表章絶學
上者施於訏謨政事之間次者見諸館閣之論著誠所謂經世大儒彬彬
