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貸炊煙中斷者久之先生還喜而歎曰眞吾婦也文介家居講學先生蚤
有聞於止躬愼獨之訓其所辨曰義利所重曰盡倫文介以盡倫爲止至
善嘗著困思抄一書其首章曰文王以仁孝敬
信爲能止故曰聖人人
倫之至倫盡則道盡斯以謂之實學先生服膺弗敢忘晩年郡太守㑹諸
生論經義於傳是書院先生拱而言曰學以明倫爲本不則從事口耳與
高談性命非俗學卽僞學也坐者皆爲聳聽嗚呼文介之爭紅丸也深有
感於兩宮孝無間而在朝窺菀枯分水火以致不能調䕶起居可謂不
敬故援經義以垂戒人臣其說本乎正心誠意要諸盡倫而止豈有一毫
是非輕重於其間哉先生於三十年之後重爲舉揚大指良以見先臣居
官立朝爲君父持論者在此其平日修身力行爲子弟誦說者亦在此然
後文介一念篤誠不與黨論異同者始明白於天下後之讀三案者知國
是不知有家學非先生之言莫得而徴也可弗識歟先生少失父事蔣孺
人以孝聞自傷孤露非科第不足娛侍寡母乃益鏃礪於所業五子俾各
通一經講論逾夜分乃罷數奇不得志於有司衣月貴後猶兩應省闈試
治經生言不少衰旣 覃恩受貤封益小心謹畏取文介公之學躬行實
