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正學之世未顯而卓氏遂昌亦可見忠臣之必有後足以慰諸人於地下
矣嗚呼忠貞之德可以百世而公能上繼祖烈下啟來𦙍苟不書其行事
以告天下則無以昭示乎後之人乃鑱諸墓石公二子長彝卽編脩君也
次方淸庠生公以某年月日生以某年月日卒以某年月日借元配張孺
人合葬墓在武康縣之河圖村婁東吳偉業述
保御鄭三山墓表
余嘗讀戴元滑嬰甯傳見其人粹然儒者又好爲名僧耆宿之游蓋自疵
癘天札刀兵水火之並作善醫者非原本儒與禪講求乎天人性命之故
俾人聞之者心正定煩惱破除則其藥石之所奏不足以發膏肓而理癥
結求諸今人若保御三山鄭君斯近之矣鄭之先始於司空公爲宋天聖
間名臣建炎南渡武顯大夫有扈蹕功賜田松陵子孫習外家李氏帶下
醫遂以術著其别祖之顯者在宋日學士忠惠公丞相忠定公在元日所
南高士君堂構於程朱之學和緩之技咸有師承相傳五百餘載爲士族
爲名家君自少攻詩書鏃言行早孤居䘮能哀仲兄病刲肉以進人皆日
鄭氏有子長身美鬚髯温良樂易一見知爲通人長者其於醫也發揮精
