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籠薫染罔不嚮赴說法授戒千僧禮足拈錐䜿拂四衆趨風住香山之十
有 年爲辛丑八月二十八日報緣已盡沐浴更衣作偈示衆曰生年五
十七大事今已畢推倒須彌山打破無生國泊然而逝得度弟子首戒雪
卽正道也次曰法印宗曰天句𤣥曰千齡載曰化燈用曰二非 共六人
所著語錄二卷行世正道旣以師命繼白馬席爰率同衣於甲辰八月二
十五日靈骨於香山西𪋤遵遺意也當道淸開法之初有梅泉溝沸於
山巓湮没已久師至而泉於舊處迸出甘冽異常流細而供不竭中峯蒼
雪澈有細流引到泉盈壑空鉢持歸雪滿舟之句香山以爲勝事夫白馬
始於支公以余所見若中峯蒼師者深究竺墳旁通孔籍亦近代之支公
也道林偕王許爲山澤之遊百世而下風流可想蒼公没踰十載而中峯
鞠爲茂草識者過之太息當今海內尊宿如鄧尉靈巖靈隱三四大老皆
性相圓通了無窒礙後生淺聞薄植掠知見而護門庭世俗靡然不復知
有天台賢首之㫖經臺講席抑没而弗振斯非末法之可憂者乎巨師之
從剖公游也建傑閣以奉尊經實轉華嚴藏海而與蒼公有異常之契此
其眞實妙義有不墮於空寂者矣是可銘也銘曰