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三禮辨楊氏儀禮圖方氏古今考其論牲體率多繁辭予約取之
如右
大夫士廟當有主說
大夫士之廟祀也一以爲有主一以爲無主謂之無主者鄭〈御名〉許
愼也謂之有主者徐邈清河王懌也或問宜何從予告之曰廟所
以栖主也大夫三廟士一廟使其無主則祭於寢足矣廟何爲者
祔之言附也以主升附也士虞禮以其班祔喪服小記祔必以昭
穆亡則中一以上使其無主又何所馮以班昭穆乎許氏知其說
之不可通也曲爲之解曰大夫束帛依神士結茆爲蕝此不根之
辭以臆剙之者也或問禮經無有主之文柰何予又曰經不明言
有主亦不言無主也檀弓重主道也商主綴重焉周主重徹焉竝
非指天子諸侯爲說也則大夫士宜有主者一孔子曰祭祀之有
尸也宗廟之有主也示民有事也以此坊民民猶忘其親亦非專
