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之免予則曰此非禮經意也禮秃者不免謂其無紒可繞故不免
也又或問曰免者以何爲也曰不冠者之所服也洵如經言則不
止於不冠而已如之何借免冠以爲釋也程子曰衰絰冠裳俱有
其制而袒免則元無冠服故經莫得而記予則曰經文有之矣程
子未之詳也禮奔喪者自齊衰以下入門左中庭北面哭盡哀免
麻於序東是免用麻也斬衰括髪以麻爲母括髪以麻免而以布
是免用布也布與麻者免之制也其可謂之無其制與程子曰禮
男子冠而婦人笄男子免而婦人髽是冠與免對也故得以免冠
爲免予則曰非也冠與笄對免與髽對者也髽不止於除笄而免
獨止於免冠乎左傳韓之戰秦穆公𫉬晉矦穆姬登臺履薪使以
免服衰絰逆則免之有服審矣程子又釋喪小記曰父母皆應以
麻括髪而古禮母皆降父故减麻用布而特言免以明之予則曰
此又非也經文上言括髪而下言免則免與括髪不同不可以合
