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子之道忠恕而巳矣蘇子曰一唯之外口耳俱喪而門人方欲問
其所謂此繫風捕影之流何足實告㢤汪子曰此非子瞻之言也
洵如此言則是疑曾子為妄語也而可乎子思曰天下之逹道五
所以行之者一也朱子釋之以為一則誠而已矣葢古之聖賢微
而歛諸身心性命廣而放諸天下國家無不根柢於誠者惟誠故
能通惟通故能久曾子之學傳於子思子思之後則孟子所得為
尤㴱其曰萬物皆僃於我反身而誠樂莫大焉是即一以貫之之
說也强恕而行求仁莫近焉是即忠恕而已矣之說也聖人之所
謂一者惟誠學者之所謂一者惟忠恕由忠恕以為誠也是猶取
榖而舂之而簸之而炊之以為食取絲而繅之而織之而紉之以
為衣日積月累未有不至者葢始乎勉然而終乎自然是亦聖人
之學也已故曰誠者天之道也誠之者人之道也忠恕違道不逺
治生說