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而其挍讎此鈔本之人亦未必親事先生而習見其讀書為文者
也於是諸家之本紛紜錯出而後生淺學讀先生之詩若文者㡬
真知所適從矣昔朱子序韓文考異曰姑考諸本之同異而兼存
之以待覽者之自擇云云予故私淑朱子之例亦不免有所疏通
證明而自顧其學識之陋劣終未敢悻悻然自騁其臆而妄加筆
削於其間也覽者詳之全集考異卷帙頗夥不能遽鐫版以行世
而其大指則已見於此云〈歸文全集考異今改名歸文辨誣録〉
古今五服考異序一
昔魯哀公使孺悲學士喪禮於孔子而兩漢猶有專名禮服之學
者至於馬融鄭〈御名〉王肅譙周之屬皆號通儒莫不條析異同反覆
拳拳於此勉齋黃先生亦嘗欲撰次喪服圖式而附古今沿革於
其後惜乎未及成書而遽殁也自晚近以來諱為凶事徃徃棄而
不講於是士大夫持服之時率皆私行其𮌎臆而王者制禮之意
