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諸殤也則用殷人之棺槨與虞夏之堲周瓦棺其既除喪也則〈御名〉
服以祭其祭之也則不立尸不以特牲未有不與成人異者父母
之視其子固無賢不肖之分也發於中者之有慘舒逹於外者之
有隆殺也惟視其殤與非殤而已故曰先王制禮不敢過也此施
諸父母且然而况所謂殤子者乎孺子雖賢然不得比於童汪錡
之列明矣今既思之過甚而又益之以非禮則是委棄先王之制
而甘蹈子夏之遺轍也甫草其愼之嗟乎吾之言此豈果能禁甫
草使勿思㦲原本乎送殤之禮而折衷之以聖人之訓非薄待孺
子而然也亦以效忠愛於吾友云爾孺子娟娟秀好未殤前一年
適予罷官南歸嘗一識其面而甫草極言孺子故好學則其久而
不忘也固宜作計氏思子亭記
堯峯山莊記
堯峯山莊在横山之麓距先大夫所卜墓道僅一里故為盧氏別