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為郭取證於西京賦此其說葢本梵書之合音而於六經諸子所
謂協韻之道尚未之備也惟吳棫才老所作韻補最為淹洽嗣後
朱晦菴先生遂悉采之以協詩三百篇與楚離騷葢其為大儒取
重如此非徒有功於小學而已也今夫世之士大夫羣焉宗尚者
惟劉淵韻畧一書耳其他如陸法言之所輯孫愐之所增宋祁鄭
戩之所修定所謂二百六韻者俱
然弗之辨矣而顧暇問協韻
乎㦲予謂唐宋韻協韻各有所宜五七言詩從今者也故宜於唐
宋韻箴銘贊頌騷賦歌謡之屬法古者也故宜於間用協韻爲古
文而不知協韻是猶觀樂而不知琴瑟習禮而不知
豆也其可
乎然則才老之有此編也信乎其不可少也韓退之言凡為文辭
宜畧識字茍能通字義之原流審其聲音考其偏㫄點畫而又求
之協韻殆可謂之識字矣至於近世好古之儒徃徃譏排協韻之
非甚而上之疑孔子之繋昜次之黜顔師古章懷太子之注兩漢
