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文恪又學永叔子瞻而未至者也前賢之學於古人者非學其詞
也學其開𨵵呼應操縱頓挫之法而加變化焉以成一家者是也
後生小子不知其說乃欲以剽竊模擬當之而古文於是乎亡矣
今足下之言曰無寄託而專求之章法詞令則亦木偶之形支離
之音是見後生之剽竊模擬而故爲有激之言也由僕觀之非窮
愁不能著書古人之文安得有所謂無𭔃託者㦲要當論其工與
否耳工者傳不工者不傳也又必其尤工者然後能傳
千百年
而終於不可磨滅也孔子曰言之無文行而不逺夫有篇法又有
字句之法此即其言而文者也雖聖人猶取之而足下顧得用支
離木偶相鄙薄乎噫何其過論也僕不佞不足與知乎此語狂且
祈賜裁荅琬再頓首
與計甫草論道書
昨相見時足下曾說論語朝聞道一章悤悤未暇徃復然不可遂
