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如一父生之君食之師教之隨其所在而致死焉記曰事
親致喪三年事君方喪三年事師心喪三年
足下引經是也然而心喪之禮考之於經惟孔子之門人嘗行之
考之於史則此禮之廢也千餘年矣而顧欲驟施諸學究乎此非
獨世之士大夫不能即足下亦未嘗行也未嘗行之而乃爲大言
以自誣僕不敢許也
來書第三段吾不知其所謂師者必其行之修足以訓方
型俗必其經之明足以繼絶表微若所謂經師人師者而
後謂之師乎抑其所受業者皆謂之師也
僕聞之君子知至學之難易美惡然後能博喻能博喻然後能爲
師能爲師然後能爲長能爲長然後能爲君師也者所以學爲君
也古人之重師如此而行或可以不修經或可以不明乎古之爲
士者莫不漸摩乎先王之禮樂而習聞仁義之教未有不修其行
