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靖難之事載諸實録者皆曲筆無寧取之野史然實録之失
患在是非之不公然人物可稽歲月無舛後人不難論定至
遜國諸書往往以黎丘之
人觀聽以虚爲實以僞亂眞
其不滋惑焉者寡矣閣下宜辨去其惑曉然開諭同舘毋相
矛盾作史之貴乎有識者此也故因燕王來朝一事而兼及
之惟閣下澄鑒不宣
史舘上緫裁第五書
昨過髙齋值閣下他出閽者延客坐案有閣下手疏史目蓋
體例初藁取而誦之有儒林傳又有道學傳閣下講明正學
探洛閩之淵源欲爲道學立傳固宜然彞尊竊以爲不必也
傳儒林者自司馬氏班氏以來史家循而不改逮宋王偁𢰅
東都事略更名儒學而以周張二程子入之元修宋史始以
