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先立格惟抒已之所欲言辭苟足以達而止恒自𥬇曰平生
無大過人處惟詩詞不入名家文不入大家庶幾可以傳於
後可雖然僕之爲此非名是務也實也其於文也非作僞也
誠也來敎謂法乎秦漢不失爲唐法乎唐不失爲宋於理誠
然若僕之所見秦漢唐宋雖代有𦫵降要文之流委而非其
源也顔之推曰文章者原出五經而柳子厚論文亦曰本之
書以求其質本之詩以求其恒本之禮以求其宜本之春秋
以求其斷本之易以求其動王禹偁曰爲文而舍六經又何
法焉李塗曰經雖非爲作文設而千萬代文章從是出是則
六經者文之源也足以盡天下之情之辭之政之心不入於
虚僞而歸於有用執事誠欲以古文名家則取法者莫若經
焉爾矣經之爲敎不一六藝異科衆說之郛大道之管得其