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臨孝存周禮有難何休之墨守膏肓廢疾或𤼵或鍼或起可
謂集諸儒之大成而大有功于經學者萬歲通天初州刺史
史承節𢰅銘曰公之挺生大雅之懿嚢括墳典精通奥祕六
藝殊科五經通義小無不盡大無不備此天下之公言也惟
其意主博通故于三統九章大傳中候以及易書禮緯靡不
有述然其箋傳經自爲經緯自爲緯初不相雜第如七曜四
游之晷度八能九錫之彌文三雍九室之遺制經師所未詳
者則取諸緯候以明之蓋緯候亦有醇駮之不同康成所取
特其醇者耳災祥神異之
未嘗濫及也或疑五帝之名近
于怪然此在漢時著之祀典者君子居是邦不非其大夫矧
朝廷之典禮乎乃宋儒極口詆之沿及元朝隨聲附和至有
以此罪之竟黜其從祀者其亦不仁甚矣不觀九峰蔡氏之
