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者一成而不變聖人之所甚不忍也故就典刑命士流者宥
之鞭扑者贖之若夫怙終不悛則法在必誅賊之爲言殺也
春秋傳晉侯使鉏麑賊趙盾是也相古有虞之丗畫象而民
知禁赭衣墨幪别其冠服使觸罪者知恥悔過得以自新自
五虐之刑作殘其形毁其體膚斷者不可復續終其身不敢
與士民齒將無所用恥焉彼夫劓刵㭬黥在苗民𤼵聞惟腥
舜方哀矜庶戮之不辜務遏絶之豈反效尤而以至仁用至
不仁之法乎荀卿有云治古無肉刑而有象刑斯言是也乃
班固漢志援俗
著論以爲禹承堯舜之後自以德衰而制
肉刑昔者鄭子産鑄刑書叔向非之其言曰夏有亂政而作
禹刑商有亂政而作湯刑其云禹刑湯刑者初未嘗指爲肉
刑而班氏實之孔氏書傳稱呂侯以穆王命作書訓暢夏禹
