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肅然有聲風之所從出也愚者捧土塞穴建石佛于内環列
𠩄刻佛經凡石柱一百二十有六積歲旣久虺蝎居之雖好
游者勿敢入焉丙午三月予率土人燎薪以入審視書法非
近代所及惜皆掩其三面未縱觀其全也由唐以前書卷必
事傳寫甚者編韋續竹截蒲輯柳而浮屠之言亦惟山花貝
葉綴集成文學者於時窮年筆札不能聚其百一難矣石經
肇自蔡邕歲久淪缺至唐鄭覃周墀復勒于京兆後唐長興
中始更傳寫爲雕印舍至難而就至易由是書籍日以盛顧
丗之學者忽其易反或束而不觀何與豈其所謂日盛者乃
其所以衰與北朝之君臣崇奉釋氏故石刻經像在處多有
予友太原傅山行平定山中誤墜崖谷見洞口石經林列與
風峪等皆北齊天寶間字而房山石經刻之自隋甚矣其法
