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郊廟大議眾皆冥昧而莫知其原閭閻士庶喪祭賓婚
蕩然一無所守而競於淫侈記所云以舊禮爲無所用
而去之者意在斯乎學者可習其讀而弗察歟
書辨正周官戴記尙書後
余以王莽傳辨周官所僞亂循是以考戴記尙書及子
史傳注然後知舍莽政之符驗周官無可疵者舍莽事
之比類古聖無見誣者循是以討去之然後諸經之賊
蝕一旦而廓然嗚呼書更秦火篇殘文缺而已耳而歆
所僞亂則混淆於本文之中伏闇而不可見曡出互證
深固難搖自程朱二子出然後能辨古書之正僞而後
之儒者知以理義爲衡故凡周官戴記書傳詩序之紕
郊廟大議眾皆冥昧而莫知其原閭閻士庶喪祭賓婚
蕩然一無所守而競於淫侈記所云以舊禮爲無所用
而去之者意在斯乎學者可習其讀而弗察歟
書辨正周官戴記尙書後
余以王莽傳辨周官所僞亂循是以考戴記尙書及子
史傳注然後知舍莽政之符驗周官無可疵者舍莽事
之比類古聖無見誣者循是以討去之然後諸經之賊
蝕一旦而廓然嗚呼書更秦火篇殘文缺而已耳而歆
所僞亂則混淆於本文之中伏闇而不可見曡出互證
深固難搖自程朱二子出然後能辨古書之正僞而後
之儒者知以理義爲衡故凡周官戴記書傳詩序之紕