此页尚未校对
之弊故疑是書晚出本非聖人之法而不足以經世也
莽之事不足論矣熙甯君臣所附會以爲新法者察其
本謀蓋用爲當强之術以視公之依乎天理以盡人物
之性者其根源較然異矣就其善者莫如保甲之法然
田不井授民無定居而責以相保相受有辠奇衺相及
則已利害分半而不能無拂乎人情矣修與宏不能明
辨安石所行本非周官之法而乃疑是書爲僞是猶懲
覆顚而廢輿馬也是書之出千七百年矣假而戰國秦
漢之人能僞作則冬官之缺後之文儒有能補之者乎
不惟一官之全小司馬之缺有能依倣四官之意以補
之者乎其所以不能補者何也則事之理有未達而物
