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切廢置加以天地社稷山川百神之事六服羣辟朝聘
會同之政日不暇給矣用此知時祭必無犆而凡祀文
王之樂歌皆始作豐廟時所薦也
讀周官
嗚呼世儒之疑周官爲僞者豈不甚蔽矣哉中庸所謂
盡人物之性以贊天地之化育者於是書具之矣蓋惟
公達於人事之始終故所以敎之養之任之治之之道
無不盡也惟公明於萬物之分數故所以生之取之聚
之散之之道無不盡也運天下猶一身視四海如奥阼
非聖人而能爲此乎然自漢何休宋歐陽修胡宏皆疑
爲僞作蓋休耳熟於新莽之亂而修與宏近見夫熙甯
切廢置加以天地社稷山川百神之事六服羣辟朝聘
會同之政日不暇給矣用此知時祭必無犆而凡祀文
王之樂歌皆始作豐廟時所薦也
讀周官
嗚呼世儒之疑周官爲僞者豈不甚蔽矣哉中庸所謂
盡人物之性以贊天地之化育者於是書具之矣蓋惟
公達於人事之始終故所以敎之養之任之治之之道
無不盡也惟公明於萬物之分數故所以生之取之聚
之散之之道無不盡也運天下猶一身視四海如奥阼
非聖人而能爲此乎然自漢何休宋歐陽修胡宏皆疑
爲僞作蓋休耳熟於新莽之亂而修與宏近見夫熙甯