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發揚於遠邇則窮巷蓽門艱貞苦恨而湮滅於無聞者
更不知其幾矣故凡數所知見而備論之以昭國家風
敎之盛俾達於史官得據爲列女傳之總序焉
書高密單生追述考妣遺事後
乾隆六年季春余以兄子之喪病不能興單生作哲緘
致其所述考妣遺事起視之氣結不能終篇念幼隨先
君子播遷隱閔先兄毖余曰此二親之窮於命也而於
我與
之身心則大有造焉在昔堯舜禹湯文武周公
皆遭父子君臣兄弟之變而孔孟亦少孤蓋惟遭變然
後可以見其極故使聖人身之以爲萬世之標準焉當
吾之世志行越眾者三人睢州湯潛庵之母爲流賊所
發揚於遠邇則窮巷蓽門艱貞苦恨而湮滅於無聞者
更不知其幾矣故凡數所知見而備論之以昭國家風
敎之盛俾達於史官得據爲列女傳之總序焉
書高密單生追述考妣遺事後
乾隆六年季春余以兄子之喪病不能興單生作哲緘
致其所述考妣遺事起視之氣結不能終篇念幼隨先
君子播遷隱閔先兄毖余曰此二親之窮於命也而於
我與之身心則大有造焉在昔堯舜禹湯文武周公
皆遭父子君臣兄弟之變而孔孟亦少孤蓋惟遭變然
後可以見其極故使聖人身之以爲萬世之標準焉當
吾之世志行越眾者三人睢州湯潛庵之母爲流賊所
