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浸尋流播於世至於今而海內之學者幾於家有其書
矣夫時文者科舉之士所用以牟榮利也而世之登高
科致膴仕者出其所業眾或棄擲而不陳而先兄以諸
生之文一旦橫被於六合沒世而宗者不衰好奇嗜古
之士至甘戾於時以由其道夫以學中之淺術而能使
人有所興起如此况其可以濟用者而適與時會乎然
用此亦可知儒者之學雖小而不可以苟也先兄之文
雖爲世所宗而得其意者實寡今儲君禮執殆所謂應
之者與窺其所以爲文之意而按其理與辭何與先兄
之所言者相似也自先兄之亡余困於貧病非獨其學
之大者不能承而時文之說亦鹵莽而未盡其藴焉觀
