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三傳旁及屈氏莊氏之文有年所矣嗚呼其前行蓋基
於此乎因與考三禮而講以所聞其家事畢以未竟余
說畱者復數月庚戌九月將甯親於宿遷乃正吿之曰
君子之爲學也將以成身而備天下國家之用也匪是
則先王之敎不及焉以載籍自潤澤而號爲文儒則
秦漢以降始有之是謂好文非務學也君子之立身也
非比類不足以成其行一出焉一入焉塗巷之人也學
也者務一之也其事必始於愼獨而終於獨立不懼遯
世無悶匪是而能一之者鮮矣凡子之所已能皆學者
之疏節也繼自今其事乃日起而蹈之益難子往矣繼
自今不學之友日誑誘於外而妻子交訌於中吾懼子
三傳旁及屈氏莊氏之文有年所矣嗚呼其前行蓋基
於此乎因與考三禮而講以所聞其家事畢以未竟余
說畱者復數月庚戌九月將甯親於宿遷乃正吿之曰
君子之爲學也將以成身而備天下國家之用也匪是
則先王之敎不及焉以載籍自潤澤而號爲文儒則
秦漢以降始有之是謂好文非務學也君子之立身也
非比類不足以成其行一出焉一入焉塗巷之人也學
也者務一之也其事必始於愼獨而終於獨立不懼遯
世無悶匪是而能一之者鮮矣凡子之所已能皆學者
之疏節也繼自今其事乃日起而蹈之益難子往矣繼
自今不學之友日誑誘於外而妻子交訌於中吾懼子