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者稱舜與曾閔非他聖賢之不必然也人之行或遭變
以扺其極而稱人者必舉其尤以見異也且古人之事
其親可以致隆者無弗致也而善與惡則不敢誣惡之
可掩者掩之而已其身所絕無之善則不敢虛加焉古
人之於友求無不應也而稱其善以著於後則不敢過
蓋以善之未有者虛加於親則爲不誠於其親稱人之
善而過其實則其文無以信今而傳後非知道之深豈
能無惑於此與張君自超余所兄事也太夫人七十命
予以文叩所以爲文者而張君曰吾母之壯也事皆聽
於吾父旣老而吾長焉皆女婦之常耳獨不喜吾應舉
求仕此吾所以無汲汲干進之心也噫張君非事親之