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後知先王制禮乃述天理以示人而非世俗之淺意所
可測也曾子曰可以託六尺之
可以寄百里之命臨
大節而不可奪也是三者賢人君子之所難乃委巷之
女子一入室而義當以此責之其責之也專以嚴則禮
之敢不重歟夫婦人尙志節固已而立尤難能食之
而不能敎非所謂可託也又或煢獨無依則紀衣食持
門戸其難有過于寄百里之命者
太夫人於蔣氏信
可謂艱貞而無
於寄託矣以余所見婦人著志節者
賦命多蹇子姓成立者希蓋造物者旣以節顯其身他
福祥或不能兼與而太夫人獲天佑康甯壽考錫震成
進士從容色養鄕里傳爲美談閨門之內聞而興感於
