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隔俾不得親附是也孟子所謂三自反者君子處貧賤
而遭橫逆則然耳若遭時行志則不惟自反必將使實
德實事有以大服天下之心而誠無不動古人軌迹昭
然可睹其然則尙安用戒哉然其初則必自能戒始往
年宵人妄言能自通於左右某以吿公益嚴毖二三同
志不避怨嫌而昌言於眾至於今則寂然矣此無稽之
言亦宜怵然爲戒之明效也然浮言難息較甚於影射
蓋影射有迹而浮言無迹也息之難則所以絕其根源
而避其疑似者宜尤力焉來示又云相信相知如某而
猶惑於僉邪之言得某書憮然者久之則未察愚心而
於事之理亦未達也公於某患難相拯情好久長而數
