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也有不當者仍望反覆之
答禮館諸君子書
殷同饗燕之說二三君子重以爲疑旁引互證懼來者
之瑕疵誠意感人而終有未帖於愚心者蓋辨其所從
生而推之以至於所終極則前儒所云胥無當於事理
之實也夫殷同所施者何政哉卽巡守殷國削黜流討
加地進律之政耳〈六典旣施每歲正月又和而布之於邦國舍巡守別無特施於天下之政〉
唐虞五載一巡守至周而易以十有二年六服再朝更
不親巡以考其所述之職則時過人亡有無所施其黜
陟誅賞而遺憾於民心者矣先王卜征五年而歲習其
祥祥習則行不習則增修德而改卜是雖以十有二年
也有不當者仍望反覆之
答禮館諸君子書
殷同饗燕之說二三君子重以爲疑旁引互證懼來者
之瑕疵誠意感人而終有未帖於愚心者蓋辨其所從
生而推之以至於所終極則前儒所云胥無當於事理
之實也夫殷同所施者何政哉卽巡守殷國削黜流討
加地進律之政耳〈六典旣施每歲正月又和而布之於邦國舍巡守別無特施於天下之政〉
唐虞五載一巡守至周而易以十有二年六服再朝更
不親巡以考其所述之職則時過人亡有無所施其黜
陟誅賞而遺憾於民心者矣先王卜征五年而歲習其
祥祥習則行不習則增修德而改卜是雖以十有二年