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徒歸進果蔬酒漿漏鼓移乃罷父爲父焉子爲子焉咸
之妻常侍姑至余家左右扶將姑爲姑焉婦爲婦焉
昔程子嘗歎天下君臣父子兄弟夫婦不盡其分者之
多而余觀詩書所稱以及周官戴記所陳述每思古者
敎化備而禮俗型無貧富貴賤男女少長各得其分而
性命之情安當其時甿庶之家法後世士大夫有不能
守者矣因欲爲文著所見于先生父子閒者以示鄕人
而未就也越三十年至今庚子咸來徵銘乃揭前事
以表于墓先生于書無不究覽尤深于易數而未嘗與
人言嘗以思子詩視先君子然後知所得於詩亦有過
人者楊先生鹿圃金陵奇士也於時人槪不快意獨與
徒歸進果蔬酒漿漏鼓移乃罷父爲父焉子爲子焉咸
之妻常侍姑至余家左右扶將姑爲姑焉婦爲婦焉
昔程子嘗歎天下君臣父子兄弟夫婦不盡其分者之
多而余觀詩書所稱以及周官戴記所陳述每思古者
敎化備而禮俗型無貧富貴賤男女少長各得其分而
性命之情安當其時甿庶之家法後世士大夫有不能
守者矣因欲爲文著所見于先生父子閒者以示鄕人
而未就也越三十年至今庚子咸來徵銘乃揭前事
以表于墓先生于書無不究覽尤深于易數而未嘗與
人言嘗以思子詩視先君子然後知所得於詩亦有過
人者楊先生鹿圃金陵奇士也於時人槪不快意獨與