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見其罅漏兩端並列而相形則可否立見矣是非之心

人所同有主議者能平心以察異已之說則必無護前

自用之失知異已之說可並達於

宸聰則不敢不虛公詳愼而偏執所見如此在諸臣旣

得各抒其敬事之心而

皇上亦可以收兼聽並觀之益且可藉是以知諸臣之

明昧自不敢以不當理之浮言上煩

聖聽矣

一詹事科道應照舊例使與會議也查

本朝典例九而下詹事科道並列會議班所以盡眾

人之思慮以求事理之至當非具文也而十餘年以來