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庶可以宣
聖主之敎思正學者之趨嚮
一唐臣韓愈有言文無難易惟其是耳李翺又云創意
造言各不相師而其歸則一卽愈所謂是也文之淸眞
者惟其理之是而巳卽翺所謂創意也文之古雅者惟
其辭之是而已卽翺所謂造言也而依於理以達乎其
詞者則存乎氣氣也者各稱其資材而視所學之淺深
以爲充歉者也欲理之明必溯源六經而切究乎宋元
諸儒之說欲辭之當必貼合題義而取材於三代兩漢
之書欲氣之昌必以義理洒濯其心而沈潛反覆於周
秦盛漢唐宋大家之古文兼是三者然後能清眞古雅
庶可以宣
聖主之敎思正學者之趨嚮
一唐臣韓愈有言文無難易惟其是耳李翺又云創意
造言各不相師而其歸則一卽愈所謂是也文之淸眞
者惟其理之是而巳卽翺所謂創意也文之古雅者惟
其辭之是而已卽翺所謂造言也而依於理以達乎其
詞者則存乎氣氣也者各稱其資材而視所學之淺深
以爲充歉者也欲理之明必溯源六經而切究乎宋元
諸儒之說欲辭之當必貼合題義而取材於三代兩漢
之書欲氣之昌必以義理洒濯其心而沈潛反覆於周
秦盛漢唐宋大家之古文兼是三者然後能清眞古雅