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不過有司按期以涖而士不得朝夕從事焉故事雜言
龎而志益以苟其閒學與道之代張反出於私有所承
而非以從上之令也夫經學始於漢而盛於宋其閒老
師宿儒自召其徒以講誦之故其學者各以爲己所私
得而惜其傳而施於事見於言者亦能不易其所守自
帖括之學興而古人所以爲學之遺敎墮壞盡矣然當
有明盛時其能者頗於經義有所開闡而行身植志亦
不苟同於流俗之人及其中葉尤尙文社連州比郡必
擇衆所信服以爲之宗其旨趣各有所歸而不可易與
同業者文學志行之顯於時則榮之
身有焉而瑕敗
者恥之身與焉雖其所學與古異而一其耳目心志
