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正多洽乎人心之不言而同然乾嘉時漢學攷證家矜
其强記博聞往往以細故微誤指斥先生經說幷及文
章而卒其所自爲者瑣碎支離悖義傷道其優者亦第
分學中格物之一端於聖道爲識小求其開通義理周
浹旁皇如先生之有益於學者身心實用不可得焉而
其文章餖飣滯拙更無當作者平心論之宇宙閒無今
漢學家不過名物𧰼數音韻訓詁未能剖晰精微而於
誠正修齊治平之道無損也而確守程朱如先生者多
一人則道著於一方遂以昌明於一代先後承學之士
私淑之徒猶能挹其緒餘端其趨往卽用以讀漢學家
書亦能辨精粗知去取不流爲尾瑣無用之學彼世之