Page:Sibu Congkan1749-方苞-方望溪先生全集-12-12.djvu/39

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　秋自任而是經爲絕學矣夫他書猶孔子所删述而

　是經則手定也今以常人自爲一書其指意端緒必

　有可尋况聖人之不得巳而有言者乎蓋屈摺經義

　以附傳事者諸儒之蔽也執舊史之文爲春秋之法

　者傳者之蔽也聖人作經豈預知後之必有傳哉使

　去傳而經之義遂不可求則作經之志荒矣舊史所

　載事之煩細及立文不當者孔子削而正之可也其


　月日爵次名氏或畧或詳或同或異策書旣定雖欲

　更之其道無由而乃用此爲褒貶乎於是脫去傳者

　諸儒之說必義具於經文始用焉而可通者十四五

　矣然後以義理爲權衡辨其孰爲舊史之文孰爲孔

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