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於詞專學姜張竹垞則兼收眾體也 蔣君夢華以顧
升山疏果畫册索題上有樊榭河傳十八首後予與二
娛皆以菩薩蠻詞題之曹種水亦用河傳調而止用一
體樊榭則一首用一調也樊榭詞集中不存今錄以補
亡〈按詞僅十五首今列集外詞中〉
吳榕園先生浙西六家詩鈔云歸愚蘭泉兩先生評樊
榭山房詩固已
當獨賞五古而不及七律殆以七律
不近唐音耳參用性靈書卷自闢蹊徑諸體皆工七律
更耐㝷繹如秦淮懷古悼亡姬答筠谷移居等作皆通
體渾成非獨有句可摘而已其餘美不勝數遥情逸致
誦之口角生香近時擅厥體者初白翁後爲一大宗
於詞專學姜張竹垞則兼收眾體也 蔣君夢華以顧
升山疏果畫册索題上有樊榭河傳十八首後予與二
娛皆以菩薩蠻詞題之曹種水亦用河傳調而止用一
體樊榭則一首用一調也樊榭詞集中不存今錄以補
亡〈按詞僅十五首今列集外詞中〉
吳榕園先生浙西六家詩鈔云歸愚蘭泉兩先生評樊
榭山房詩固已當獨賞五古而不及七律殆以七律
不近唐音耳參用性靈書卷自闢蹊徑諸體皆工七律
更耐㝷繹如秦淮懷古悼亡姬答筠谷移居等作皆通
體渾成非獨有句可摘而已其餘美不勝數遥情逸致
誦之口角生香近時擅厥體者初白翁後爲一大宗
