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則其書可知矣世所傳者泛論用兵之意其辭庸甚不
足以言禮經亦不足言權謀也且僅有卷三耳漢藝文
志吳起四十八篇在兵權謀尉繚子三十一篇在兵形
埶今吳子僅三篇尉繚子二十四篇魏晉以後乃以笳
爲軍樂彼吳起安得云夜以金𡔷笳笛爲節乎蘇明
允言起功過於孫武而著書顧艸略不逮武不悟其書
僞也尉繚之書不能論兵形埶反雜商鞅形名之說葢
後人雜取苟以成書而已荘子載女商日横說之則以
詩書禮樂從說之則以金版六弢然則六弢之文必約
於詩書禮樂者也劉向班固皆列周史六弢於儒家且
則其書可知矣世所傳者泛論用兵之意其辭庸甚不
足以言禮經亦不足言權謀也且僅有卷三耳漢藝文
志吳起四十八篇在兵權謀尉繚子三十一篇在兵形
埶今吳子僅三篇尉繚子二十四篇魏晉以後乃以笳
爲軍樂彼吳起安得云夜以金𡔷笳笛爲節乎蘇明
允言起功過於孫武而著書顧艸略不逮武不悟其書
僞也尉繚之書不能論兵形埶反雜商鞅形名之說葢
後人雜取苟以成書而已荘子載女商日横說之則以
詩書禮樂從說之則以金版六弢然則六弢之文必約
於詩書禮樂者也劉向班固皆列周史六弢於儒家且