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屬者哉

　　翰林論

爲天子侍從之臣拾遺補闕其常任也天子雖明聖不

謂無失人臣雖非大賢不謂當職而不陳君之失與其

有失播諸天下而改之不若傳諸朝廷而改之之善也

傳諸朝廷而改之不若初見聞諸左右而改之之善也

翰林居天子左右爲近臣則諫其失也宐先于衆人見

君之失而智不及辨與則不明智及辨之而諱言與則

不忠侍從者擇其忠且明而居之者也唐之初設翰林

百工皆入焉猥下之職也其後乃益親益尊益親益尊