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往復嘗論此事作送錢獻之序發明此旨非不自度其
力小而孤而義不可以默焉耳先生胷中似猶有漢學
之意存焉而未能豁然決去之者故復爲極論之木鐸
之義蘇氏說集注固取之矣然不以爲正解者以其對
何患於喪意少遠也至盆成見殺之集注義甚精當先
生曷爲駁之哉朱子說誠亦有誤者而此條恐未悮也
望㪅思之鼐於蓉菴先生爲後輩相去甚遠於潁州乃
同年耳先生謂潁州曰兄固於鼐同一輩行而過於謙
非所宐也客中惟保重時賜敎言爲冀愚陋率逵臆見
幸終宥之
往復嘗論此事作送錢獻之序發明此旨非不自度其
力小而孤而義不可以默焉耳先生胷中似猶有漢學
之意存焉而未能豁然決去之者故復爲極論之木鐸
之義蘇氏說集注固取之矣然不以爲正解者以其對
何患於喪意少遠也至盆成見殺之集注義甚精當先
生曷爲駁之哉朱子說誠亦有誤者而此條恐未悮也
望㪅思之鼐於蓉菴先生爲後輩相去甚遠於潁州乃
同年耳先生謂潁州曰兄固於鼐同一輩行而過於謙
非所宐也客中惟保重時賜敎言爲冀愚陋率逵臆見
幸終宥之