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者之分異趨而同爲不可廢一塗之中岐分而爲衆家
遂至於百十家同一家矣而人之才性偏勝所取之逕
域又有能有不能焉凡執其所能爲而呲其所不爲者
皆陋也必兼收之乃足爲善若如鼐之才雖一家之長
猶未有足稱亦何以言其兼者天下之大要必有豪傑
興焉盡收具美能祛末士一偏之蔽爲羣材大成之宗
者鼐夙以是望世之君子今亦以是上陳之於閣下而
已往時江西一門徒取鼐文刻板鼐意乃不欲其傳播
屬勿㪅印故今絕無此本子惟四書義乃鼐自鐫其板
在此今輒以兩部奉寄經義實古人之一體刻震川集
者之分異趨而同爲不可廢一塗之中岐分而爲衆家
遂至於百十家同一家矣而人之才性偏勝所取之逕
域又有能有不能焉凡執其所能爲而呲其所不爲者
皆陋也必兼收之乃足爲善若如鼐之才雖一家之長
猶未有足稱亦何以言其兼者天下之大要必有豪傑
興焉盡收具美能祛末士一偏之蔽爲羣材大成之宗
者鼐夙以是望世之君子今亦以是上陳之於閣下而
已往時江西一門徒取鼐文刻板鼐意乃不欲其傳播
屬勿㪅印故今絕無此本子惟四書義乃鼐自鐫其板
在此今輒以兩部奉寄經義實古人之一體刻震川集