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所得書首周官漢經師未聞以敎授馬融周官傳謂入
於秘府五家之儒莫得見是也其得自獻王無疑鄭康
成六
論云河閒獻王古文禮五十六篇其十七篇與
高堂生所傳同而字多異記百三十一篇斯卽本傳所
𠛱禮禮記謂古文禮與記矣周禮六篇鄭亦繫之獻王
又爲陸氏得一證大小戴傳儀禮又各傳禮記往往別
有采獲出百三十一篇者殆居多司馬貞以今文孝經
爲獻王所得顔芝本是書本傳不𠛱雖顔芝河閒人不
必至獻王始得也獻王自著書文志有對上下三雍
宮三篇又與毛生等共采周官及諸子言樂事者作樂
所得書首周官漢經師未聞以敎授馬融周官傳謂入
於秘府五家之儒莫得見是也其得自獻王無疑鄭康
成六論云河閒獻王古文禮五十六篇其十七篇與
高堂生所傳同而字多異記百三十一篇斯卽本傳所
𠛱禮禮記謂古文禮與記矣周禮六篇鄭亦繫之獻王
又爲陸氏得一證大小戴傳儀禮又各傳禮記往往別
有采獲出百三十一篇者殆居多司馬貞以今文孝經
爲獻王所得顔芝本是書本傳不𠛱雖顔芝河閒人不
必至獻王始得也獻王自著書文志有對上下三雍
宮三篇又與毛生等共采周官及諸子言樂事者作樂
