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息則有生天地所以成化也生生者仁乎生生而條理

者禮與義乎何謂禮條理之秩然有序其著也何謂義

條理之𢧵然不可亂其著也得乎生生者謂之仁得乎

條理者謂之智至仁必易大智必𥳑仁智而道義出於

斯矣是生生者仁條理者禮𣃔決者義藏主者智仁

智中和曰聖人聖合天是謂無𡚶無𡚶之於百物生生

至貴者仁仁得則父子親禮得則親疏上下之分盡義

得則百事正藏於智則天地萬物爲量歸於無𡚶則聖

人之事

原善中