此页尚未校对
明則古經明古經明則賢人聖人之理義明而我心之
所同然者乃因之而明賢人聖人之理義非它存乎典
章制度者是也松崖先生之爲經也欲學者事於漢經
師之
訓以博稽三古典章制度由是推求理義
有
據依彼岐訓理義二之是訓非以明理義而訓
胡爲理義不存乎典章制度勢必流入異學曲說而不
自知其亦遠乎先生之
矣震入都過吳復交於先生
令子秉高與二三門弟子若江君琴濤余君仲林皆篤
信所授不失師㳒先生之學有述者是先生雖巳云逝
而謦欬仍畱震方
然於徒接先生畫像而吳之賢俊
明則古經明古經明則賢人聖人之理義明而我心之
所同然者乃因之而明賢人聖人之理義非它存乎典
章制度者是也松崖先生之爲經也欲學者事於漢經
師之訓以博稽三古典章制度由是推求理義有
據依彼岐訓理義二之是訓非以明理義而訓
胡爲理義不存乎典章制度勢必流入異學曲說而不
自知其亦遠乎先生之矣震入都過吳復交於先生
令子秉高與二三門弟子若江君琴濤余君仲林皆篤
信所授不失師㳒先生之學有述者是先生雖巳云逝
而謦欬仍畱震方然於徒接先生畫像而吳之賢俊
