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道則榮未至者不得於聖人之道則瘁以聖人之道被
乎文猶造化之終始萬物也非曲盡物情游心物之先
不易解此然則如諸君子之文惡覩其非蓺歟諸君子
之爲道也譬猶仰觀泰山知羣山之卑臨視北海知眾
流之小今有人𡳐泰山之巓跨北海之涯所見不又縣
殊乎哉足下好道而肆力古文必將求其本求其本㪅
有所謂大本大本旣得矣然後曰是道也非蓺也則彼
諸君子之爲道固待斯道而榮瘁也者聖人之道在六
經漢儒得其制數失其義理宋儒得其義理失其制數
譬有人焉𡳐泰山之巓可以言山有人焉跨北海之涯
道則榮未至者不得於聖人之道則瘁以聖人之道被
乎文猶造化之終始萬物也非曲盡物情游心物之先
不易解此然則如諸君子之文惡覩其非蓺歟諸君子
之爲道也譬猶仰觀泰山知羣山之卑臨視北海知眾
流之小今有人𡳐泰山之巓跨北海之涯所見不又縣
殊乎哉足下好道而肆力古文必將求其本求其本㪅
有所謂大本大本旣得矣然後曰是道也非蓺也則彼
諸君子之爲道固待斯道而榮瘁也者聖人之道在六
經漢儒得其制數失其義理宋儒得其義理失其制數
譬有人焉𡳐泰山之巓可以言山有人焉跨北海之涯